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Un trou de mémoire ?
Category Archives: Dans les yeux de Heidi
Nocturne antique
« Dorment les cimes des montagnes et les précipices
les promontoires et les ravins,
toutes les races d’animaux que nourrit la terre noire
les bêtes sauvages des montagnes et la race des abeilles
et les poissons dans les profondeurs de la mer bouillonnante;
dorment les races des oiseaux à la large envergure »
( Alcman ; 7ème siècle avant JC)
Est ce qu’on peut encore ressentir ce genre de nuit dans une époque où le ciel est quadrillé, grillagé, de satellites ? Ce soir je me sens captif, prisonnier d’un monde minuscule dont je pourrais faire le tour en moins d’une journée. Solastalgique !
Pleine lune demain à 11h26
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Trésors enfouis,
En 1250 avant J.-C., sous le règne de Ramsès II, un chef de chantier de la cité égyptienne de Thèbes dresse la liste de près d’une année d’absences de ses ouvriers. Il en consigne le détail sur une plaque d’albâtre, découverte il y a plus d’un siècle et conservée au British Museum de Londres. Ce registre contient une surprenante information : l’une des causes les plus fréquentes d’absence des travailleurs est que leur épouse, ou leur fille, « saigne ».
Ils s’absentent parfois parce qu’ils sont malades, qu’ils brassent leur bière ou embaument leurs morts, voire qu’ils passent la journée avec le scribe. Mais il arrive aussi qu’ils restent chez eux, manifestement pour aider les femmes du foyer dans la conduite des tâches rendues pénibles par les menstruations. Une excuse qui semble suffisamment banale pour être consignée par écrit.
(Il y a 4 000 ans la grande liberté des femmes assyrennes ; in Le Monde du 8 août 2024)
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Un soir quelqu’un, quelque part, demandait pourquoi s’intéresser à l’histoire.
Pour ce genre d’enseignement ?
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( Représentation de la lune dans son plein ; Jean Patigny ; vers 1675)
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Plein lune ce soir à 20h25
Pensées du balcon
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Quand j’étais ado le monde se divisait en deux catégories. Il y avait d’un côté les gentils capitalistes avec leur société d’abondance et de libertés, et de l’autre les méchants communistes avec leurs pénuries et leur Etat Orwellien.
Quarante ans plus tard il n’y a plus de méchants communistes, remplacés par un monstre engendré sur les décombres des Soviets. Pendant ce temps, chez les gentils capitalistes, il faut plusieurs mois pour se faire livrer une voiture, il devient compliqué de trouver un médecin et il y a des centaines de médicaments en rupture de stock. Côté libertés le sénat Français vient de valider l’activation à distance des téléphones portables à l’insu de leurs propriétaires pour enregistrer leurs conversations. On pourrait objecter que c’est dans un cadre légal, mais alors que dire des pratiques d’Apple avec ses client·e·s ?
Il n’y a pas de morale à cette histoire.
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Pleine lune demain à 13h39
( Aérosculpture )
Sur la civilisation
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Arrêtons nous un instant sur le mot « civilisation » (…). A bien y réfléchir le sens qu’on lui donne aujourd’hui est assez curieux. En effet, la plupart des gens, quand ils parlent des premières civilisations, ont en tête (des sociétés) comme l’Egypte des pharaons, le Pérou Inca, le Mexique aztèque, la Chine des Hans, la Rome impériale, la Grèce antique, plus quelques autres caractérisées par la vastitude et le monumentalisme. Toutes étaient des sociétés stratifiées dont la cohésion reposait prioritairement sur le pouvoir d’un gouvernement autoritaire, le recours à la violence et la subordination totale des femmes.
Derrière cette conception de la civilisation se tapit la notion de sacrifice – le sacrifice de nos libertés élémentaires, mais aussi le sacrifice de sa vie au nom d’un objectif toujours inatteignable (…). Comment s’étonner dès lors que, dans certains cercles, l’idée même de civilisation soit désormais discréditée ? Il est évident que quelque chose de fondamental est allé de travers.
Une partie du problème vient de l’équivalence qui a été établie entre civilisation et vie urbaine, puis entre ville et état (or) cette équivalence ne se justifie pas sur le plan historique et pas davantage sur le plan étymologique. « Civilisation » dérive du latin « civilis », un terme qui renvoie aux vertus de sagesse politique et d’entraide qui permettent aux sociétés de s’organiser sur la base de la coalition volontaire. Or ces vertus sont bien mieux représentées dans les ayllus andins ou les villages basques qu’à la cour inca ou chez les souverains Shang. Si l’on considère que c’est l’entraide, la coopération sociale, la participation citoyenne, l’hospitalité ou même simplement le souci de l’autre qui font la civilisation, alors son histoire reste presque intégralement à écrire.
(…) Cette histoire profonde de la civilisation se lit dans les vestiges physiques qu’ont laissés des formes communes de vie domestique, de rituels et d’hospitalité (…). Des groupes de taille modeste ont fondé aux quatre coins du globe des civilisations au vrai sens du terme, c’est à dire des communautés morales étendues. Ils n’ont pas eu besoin de souverains permanents, de bureaucrates professionnels, ni d’armées de métier pour faire progresser la connaissance (…)
(Au commencement était… ; David Graeber et David Wengrow ; 2021)
Pleine lune à 20h37
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Fin mars, début avril
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Pleine lune à 20h56,
L’appel du chemin
Pleine lune demain à 1h53,
puis équinoxe d’automne
Heidi pose deux questions et une affirmation
Spomeniks… il était une fois la Yougoslavie. Edifiant ?
Alain Damasio… une lecture critique du présent. Pertinente ?
Rope bottom guide… pour bien pratiquer les cordes. indispensable
Pleine lune demain à 20h39
Tjentište, 1971
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Le chemin parcouru
« Il est interdit d’interdire », dit l’Arbre
(Photo de gauche « empruntée » sur Prise au vent)
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<3
Pleine lune à 20h49